All’età di 10 anni, un insegnante mi chiese di scrivere un tema su cosa avrei fatto per risolvere un problema mondiale. Ho dichiarato che vorrei vietare il denaro perché lo vedo all'origine di tanti mali. Quell'idea era goffa, e ciò che illustrerò qui potrebbe esserlo anche, quindi lo presento in uno spirito di totale umiltà. Resta ancora molto lavoro da fare per migliorare questa istituzione estremamente sottile, significativa e sociale.
Il problema è reale. Tutti, dai keynesiani ai bitcoiner, concordano sul fatto che i modi in cui misuriamo, immagazziniamo e scambiamo valore sono imperfetti nella migliore delle ipotesi e interrotti nella peggiore. T penso che siamo più vicini a una forma di denaro ideale di quanto lo siamo a una lingua o a un governo ideali. Ecco perché è così emozionante vivere in un’era di denaro programmabile, in cui possiamo spogliare l’istituzione fino ai minimi termini e ricostruirla, in modi che solo di recente sarebbe stato difficile immaginare. Sono un po’ deluso dall’innovazione monetaria avvenuta nel primo decennio della tecnologia blockchain. Ma molte possibilità stanno appena emergendo.
Matt Prewitt, presidente della RadicalxChange Foundation, apparirà sul palco "Big Ideas" al festival Consensus di CoinDesk , che si terrà dal 9 al 12 giugno ad Austin, in Texas. Imparare di più .
In questo saggio presenterò una visione del denaro come Tecnologie di comunicazione. Poi delineerò alcuni percorsi verso la costruzione di un nuovo e migliore tipo di denaro, a differenza del denaro fiat o Bitcoin : denaro per un mondo più prospero e complesso.
Il denaro è linguaggio
Il denaro è una Tecnologie di comunicazione. Assomiglia al linguaggio, alla democrazia, alla legge e alle reti telefoniche in quanto le persone lo usano per inviare messaggi.
Milton Friedman ha sottolineato questo punto usando l'esempio di una matita . Nessuno, osservò, sa veramente come si fa una matita. Per cominciare, dovresti abbattere un albero per ricavarne legna. Per questo, avresti bisogno di una sega in acciaio decente. Per questo, dovresti iniziare con il minerale di ferro. E che dire della vernice sulla matita, della gomma, della grafite finemente lavorata, della colla, del pezzo di metallo che fissa la gomma al legno? Eccetera. A evocare questo umile miracolo non è un singolo artigiano poliedrico, ma semplicemente il meccanismo dei prezzi, attraverso il quale le persone in tutto il mondo cooperano nonostante non si incontrino mai (e, osserva Friedman in modo significativo, forse addirittura odiandosi a vicenda).
Allo stesso modo, gli economisti della scuola austriaca Friedrich Hayek e Ludwig von Mises vedevano l’economia come un sistema di informazione, utilizzando i prezzi per integrare vasti dati su ciò di cui le persone soggettivamente hanno bisogno, dove, quando e quanto. Ho importanti disaccordi con questi pensatori, ma condivido la loro visione dell’economia come un sistema di elaborazione delle informazioni basato sul meccanismo dei prezzi. Il denaro è la lingua che parliamo e comprendiamo quando interagiamo tra ONE attraverso l’economia.
Le lingue sono imperfette
Come con ogni altro elaboratore di informazioni complesso, i risultati informativi dell’economia devono essere in qualche modo compressi o diminuiti rispetto a ciò che è entrato. Ciò è collegato al principio secondo cui l’entropia, o il disordine, tende ad aumentare nel tempo – l’idea di base della moderna teoria dell’informazione, e la ferrea seconda legge della termodinamica.
Sembra terribilmente astratto affermare che il disordine aumenta nei sistemi informativi, ma l’idea è semplice. Ad una fotografia di un tramonto sfugge sempre qualcosa. Le parole non trasmettono mai perfettamente il loro messaggio. Una mappa contiene meno informazioni del territorio che raffigura. Questo è il senso dell'elaborazione delle informazioni: fotografie, parole e mappe riassumono utilmente cose che altrimenti T potremmo comunicare. Ma dobbiamo stare molto attenti a comprendere i limiti dei nostri riassunti e a renderci conto che il vero progresso deriva dall’affrontare e mitigare tali limiti. Questo è il motivo per cui i fotografi cercano fotocamere migliori, le lingue si evolvono e il lavoro di un cartografo non finisce mai.
Anche il denaro trasporta informazioni e non è esente da questa legge universale. La questione non è se confonde i messaggi, ma come.
Le informazioni che il denaro trasporta
Le fotocamere ricevono informazioni attraverso un'apertura e formano un'immagine. I Mercati ricevono informazioni attraverso le decisioni delle persone di acquistare, vendere o detenere beni e formano un prezzo. Ma cosa c’entra nelle decisioni che determinano i prezzi? I prezzi trasmettono meno informazioni di quanto potrebbero, o informazioni superflue di cui T hanno bisogno? Se è così, potremmo pensarlo come una distorsione o un rumore del segnale. E, proprio come un obiettivo aiuta una fotocamera a catturare un’immagine più chiara, un diverso tipo di denaro potrebbe contribuire a un’economia migliore catturando informazioni migliori.
Ogni volta che intraprendiamo azioni sui Mercati – acquisto, vendita o mantenimento – confrontiamo sempre le alternative. Ad esempio, preferirei avere (a) $ 5.000 o (b) un bellissimo tavolo antico? La scelta in realtà è molto più complicata di quanto sembri perché per scegliere con saggezza devo pensare a persone diverse da me stessa. Ad esempio, potrei aver disperatamente bisogno di $ 5.000 e non mi piace il tavolo.
Ma se penso che qualcuno sul mercato sarebbe disposto a pagare 7.500 dollari per il tavolo, allora la mia preferenza espressa cambierà. Considerando un profitto di $ 2.500, comunicherò al mercato che preferisco il tavolo a $ 5.000, anche se questo è assolutamente falso. Preferisco semplicemente $ 7.500 a $ 5.000.
Se vogliamo che i prezzi ci dicano quanto pagherà il miglior offerente globale, allora questo processo LOOKS efficiente. Ma da un’altra prospettiva, LOOKS rumoroso e dispendioso. Dopotutto, tutti coloro che partecipano a un mercato sanno più di se stessi che degli altri. Quindi penseresti che vorremmo che i Mercati raccogliessero quelle informazioni speciali che ogni attore è in una posizione particolarmente buona per fornire: quanto vuoi il tavolo? Ma, invece, il mercato globale ci chiede anche di speculare su quanto pagherebbe l’appassionato di tavoli più ricco del mondo, e di incorporarlo nelle nostre decisioni di acquistare, vendere o detenere.
Detto in modo diverso, il mercato globale ci chiede di pensare e comunicare cose che T siamo nella posizione speciale di conoscere. Si tratta di un onere cognitivo significativo, moltiplicato per innumerevoli decisioni nell’economia. E soffoca altre informazioni dal segnale di prezzo. Anche se tutti partecipano ai Mercati, i Mercati T riescono a scoprire cosa pensano tutti del valore delle cose. Stanno solo scoprendo cosa pensano i migliori offerenti.
Un motivo per cui agli austriaci piace l'oro
La mia argomentazione ricalca in parte il caso che alcuni economisti della scuola austriaca sostengono a favore dell’oro (e ora Bitcoin). Questi tipi di denaro difficili da coniare alleviano il carico cognitivo delle persone, secondo gli austriaci, rendendo semplice il risparmio. Al contrario, la minaccia dell’inflazione con denaro facile da coniare costringe tutti a investire piuttosto che a risparmiare: dobbiamo tutti “giocare sui Mercati”, indovinando quanto pagheranno i migliori offerenti globali l’anno prossimo per titoli tecnologici, euro e immobili sulla spiaggia, invece di limitarci a buttare via soldi e pianificare il nostro futuro. Ciò equivale a un problema di divisione del lavoro. Significa che le persone che sono brave, ad esempio, nella musica devono dedicare meno tempo a creare musica brillante e più tempo a investire denaro in modo amatoriale, solo per non perdere ciò che hanno guadagnato.
Ma (ed è qui che lascio Salisburgo): i Mercati che chiedono a tutti di pensare seriamente a ciò che gli altri vorranno l'anno prossimo T sono necessariamente una cosa così negativa. Probabilmente, si tratta di una caratteristica piuttosto che di un bug: introdurre l’intelligenza distribuita nel problema dell’allocazione del capitale nella società potrebbe valere la larghezza di banda mentale che richiede.
Tuttavia gli austriaci sottolineano un problema reale, perché è uno spreco per le persone dover valutare cose complesse di cui non hanno una conoscenza specifica. Purtroppo, il mercato globale dominato dalle valute fiat ci chiede continuamente di farlo. Ma passare a un mondo in cui tutti semplicemente accumulano denaro forte riporterebbe il pendolo verso l’estremo opposto dell’individualismo, della disattenzione ai bisogni di capitale degli altri e della concentrazione del potere.
Il vero problema nasce da una differenza di scala tra un singolo individuo e l’ambiente di mercato globale (o altro molto ampio) in cui deve fissare i propri prezzi. Il divario tra le preoccupazioni limitate dei singoli individui e la vastità del mercato rende rumorose le informazioni fornite ai Mercati , come un segnale microfonico con un guadagno eccessivo o una fotografia scattata con un’esposizione troppo lunga.
La situazione potrebbe essere completamente diversa, tuttavia, se i Mercati ci incentivassero a fissare i prezzi in termini locali anziché globali. Quindi, quando prendiamo le nostre decisioni di acquistare, vendere o detenere, consideriamo solo ciò di cui abbiamo bisogno e ciò di cui hanno bisogno le nostre comunità, non ciò di cui ha bisogno l'intero mercato globale. Ciò non sprecherebbe così tante energie perché le nostre comunità ci sono vicine. In realtà abbiamo una conoscenza speciale su di loro.
La promessa di valute alternative
Ciò aiuta a spiegare l’attrazione delle valute locali (nonostante le loro sfide, di cui parlerò presto). Le valute che circolano a livello locale piuttosto che globale potrebbero piegare il piano di messa a fuoco degli operatori di mercato come una lente, raccogliendo informazioni meno rumorose. Invece di cercare di indovinare quanto potrebbe pagare un commerciante esperto di Manhattan per un tavolo antico, un partecipante a un’economia veramente locale considererebbe solo il valore del tavolo per lui e per quelli che conosce.
Spostare l’attenzione delle persone in questo modo potrebbe sbloccare comunità economiche più sane e più autosufficienti. Le reti commerciali globali T stanno andando da nessuna parte, ma valute locali o comunitarie significative potrebbero plausibilmente formare nuovi strati, contribuendo a un’economia globale più riccamente strutturata, seguendo il principio di sussidiarietà (l’idea che le decisioni siano prese meglio vicino alle persone che hanno un impatto).
L’acquisizione di informazioni significative a livello locale nei prezzi faciliterebbe più transazioni locali, rispetto a quelle globali. Ad esempio, professionisti di talento in Ohio o Nepal potrebbero lavorare per più imprese locali, contribuendo a rilanciare le economie locali invece di limitarsi a lavorare a distanza presso le stesse poche agenzie globali.
Si noti inoltre che la “valuta locale” non deve necessariamente riferirsi solo alla geografia. Potremmo immaginare molte reti valutarie che si intersecano, operanti all’interno di comunità definite in molti modi diversi.
È difficile stimare quanta ricchezza ciò potrebbe generare, ma chiaramente migliorare sistematicamente la qualità informativa dei prezzi come questo potrebbe essere un grosso problema. Allora perché T è già successo? Molti progetti hanno prodotto risultati positivi, ma nessuno ha veramente rivoluzionato l’economia nel modo che suggerisco. Perché la facilità di creazione dei token ERC-20 T ha creato un boom delle valute comunitarie?
La valuta globale e i problemi legati all’uscita
Le valute locali hanno sempre affrontato gravi ostacoli. Perché quando le persone accumulano una somma significativa, tendono a volerla scambiare con una forma di denaro più universale. Ancor prima di farlo, eseguono una traduzione mentale: “Quanti dollari ho in questo momento nella valuta XYZ?”
Questo è naturale perché possiamo spendere dollari ovunque, non solo dove li abbiamo guadagnati. Prendere ciò che abbiamo guadagnato in ONE comunità e portarlo in un’altra dove si compra di più ci fa sentire più ricchi come individui. E sì, ci sono vantaggi dal commercio.
Ma dal punto di vista della prima comunità – dove è avvenuto l’accumulo – questa è aria che esce dal pallone. Le valute locali sosterranno veramente le economie locali solo se riusciranno a scoraggiare le persone dall’uscire con il capitale.
In altre parole, affinché le valute locali catturino più informazioni rispetto all’economia globale, abbiamo bisogno che le persone pensino in termini di esse, invece di tradurle sempre mentalmente in dollari o bitcoin. Questo potrebbe sembrare un ulteriore onere cognitivo, ma ricorda, valutare tutto in un’economia locale sarebbe più semplice perché T dovresti considerare la disponibilità a pagare degli estranei dall’altra parte del mondo.
La domanda è: come farlo? Come potremmo effettivamente costruire valute orientate alla comunità in cui le persone pensano, invece di uscire?
Valori, incentivi e costi di uscita: perché utilizzare le valute locali?
Una motivazione importante per l’uso della moneta comunitaria è l’espressione di valori condivisi. Accettare la moneta di una comunità sarebbe un segnale di sostegno. Spenderlo sarebbe un segnale di appartenenza. E i valori unici della comunità si manifesterebbero nell’economia risultante.
Ma per preservare queste informazioni speciali e locali – questa espressione di valori particolari e condivisi contro i venti degli incentivi economici globali – è necessario che ci sia un costo (un costo diretto o un chiaro costo opportunità) per estrarre capitale dal sistema. E per essere sostenibile, tale costo dovrebbe essere qualcosa di diverso dalla convinzione speculativa che i prezzi aumenteranno. (Mi dispiace: gli HODLer T sono una vera comunità.)
Le tecnologie esistenti ed emergenti ci permetteranno di sperimentare più rapidamente che mai la governance valutaria. La chiave sarà rendere semipermeabili i sistemi monetari locali e comunitari. Vogliamo che trattengano l’energia, come efficienti motori a combustione interna, ma allo stesso tempo respirino e interagiscano in modo intelligente con l’economia esterna, come le membrane cellulari con proteine di trasporto. Ecco due strutture di incentivi che puntano in quella direzione.
- In primo luogo, la moneta potrebbe essere l'unica moneta in cui è possibile interagire con i beni condivisi della comunità. Ciò creerebbe un motivo unico per mantenerlo. Queste risorse potrebbero includere:
UN. Token digitali di proprietà comune parziale . Immagina che una comunità abbia accumulato un pool di risorse condivise nel mondo reale, come immobili,
apparecchiature industriali o potenza di calcolo. Per ottenere il diritto di utilizzare tali beni (che potresti utilizzare per trarre profitto secondariamente in altre valute,
come l'USD), dovresti utilizzare la valuta della comunità per “affittarla” dalla comunità (o meglio, acquistare i diritti SALSA ).
B. Finanziamento quadratico comunitario (un modo matematicamente ottimale per distribuire denaro nell'interesse pubblico). Comunità con le proprie
le valute potrebbero operare processi di finanziamento quadratici che richiedono la partecipazione della valuta comunitaria. Quindi potresti usarlo per influenzare
l'assegnazione di fondi comunitari condivisi per beni pubblici di tua scelta.
- Uscita dalle tasse. In un articolo precedente , ho abbozzato alcune idee per una struttura fiscale di uscita in cui si dovrebbe pagare una commissione più alta alla comunità quando si trasferisce capitale a comunità socialmente più distanti e/o da indirizzi più ricchi. Le strutture identitarie basate su token “soulbound” , descritte da E. Glen Weyl, Puja Ohlhaver e dal fondatore Ethereum Vitalik Buterin nel loro recente articolo , costituiscono uno spazio di progettazione per arricchire queste tasse. È ancora necessario lavorare ulteriormente su questo punto, ma in generale vorremmo progettare tasse di uscita che siano abbastanza alte da far sì che la maggior parte delle persone T pensi molto a rimuovere i propri soldi dalla comunità, ma che siano abbastanza basse da consentire transazioni esterne ovviamente vantaggiose. verificarsi. E queste dovrebbero applicarsi solo alle decisioni unilaterali sulla rimozione del capitale: la comunità, attraverso un processo decisionale delegato o democratico, dovrebbe avere mano libera nelle relazioni economiche esterne.
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Conclusione
Il denaro T è perfetto. È cambiato nel corso della storia; è una Tecnologie che può essere migliorata. Nell'era moderna, ci sta deludendo perché è troppo universale. Distoglie la nostra attenzione dalle comunità che sono le vere fonti della nostra ricchezza. La più grande opportunità offerta dalle nuove tecnologie non è quella di aiutarci a “uscire” dalle nostre comunità, ma di aiutarci a impegnarci nei loro confronti. Ciò potrebbe rendere il mondo non solo più ricco, ma anche più pluralistico.